Le Cubisme Psychologique: Une Lecture Marocaine de la complexité humaine

Une approche introspective de l’art

Le cubisme psychologique n’est pas un mouvement formel, mais une approche artistique qui prend racine dans une volonté d’exprimer la complexité intérieure de l’être humain à travers un langage plastique fragmenté, symbolique et souvent onirique. Ce style se prête bien à des artistes cherchant à traduire des réalités invisibles, des douleurs intimes, ou des identités éclatées.

Le Maroc et l'exploration de l'intériorité

Dans le paysage artistique marocain, plusieurs artistes ont exploré des dimensions qui résonnent avec cette approche. Sans forcément se revendiquer explicitement du "cubisme psychologique", leurs œuvres traduisent une fragmentation de l'identité, une superposition de plans émotionnels, et un traitement du visage ou du corps qui relève d'une volonté de représenter l'humain au-delà de sa forme extérieure.

Voici quelques artistes marocains dont le travail peut être rapproché de cette esthétique :

• Chaïbia Talal : Bien que souvent classée dans l’art naïf, Chaïbia exprime dans ses œuvres une vision intérieure foisonnante, où les visages multiples, les regards dédoublés et les formes flottantes traduisent une vision intuitive de la psyché.
• Jilali Gharbaoui : Peintre abstrait majeur, il a cherché à exprimer ses états d’âme à travers une gestuelle convulsive et fragmentée. Son travail peut être lu comme un reflet de son combat intérieur, une sorte de cubisme émotionnel dématérialisé.
• Ahmed Louardiri : Artiste aux influences cubistes affirmées, ses portraits et scènes de vie déconstruits traduisent souvent une tension intérieure entre l’individu et son environnement, avec des plans qui se chevauchent et des regards multiples.
• Mohammed Melehi : Bien que connu pour ses vagues abstraites et son travail graphique, certaines de ses œuvres traduisent une volonté de capter l'énergie mentale et spirituelle par la forme et la couleur, dans un esprit très proche du cubisme psychologique.

Un miroir de l'identité plurielle

Dans un pays comme le Maroc, où l'identité est un tissage complexe de cultures (amazighe, arabe, andalouse, africaine, occidentale), l'approche psychologique du cubisme permet aux artistes de donner forme à cette pluralité.

Le visage humain devient alors une surface de projection de l’histoire, du souvenir, du rêve et de la mémoire collective.

Conclusion

Le cubisme psychologique, bien qu’encore peu théorisé dans le monde francophone ou maghrébin, offre une grille de lecture pertinente pour aborder le travail de nombreux artistes marocains contemporains et modernes. Il s’agit d’une voie artistique qui privilégie l’introspection, la fragmentation émotionnelle et la complexité intérieure de l’humain – autant de thèmes qui trouvent une résonance profonde dans une société en perpétuelle évolution.

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